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剛至門口，便聽見朗朗的讀書聲，老秀才站在案前踱著步，拿著書領讀，堂下的學生們跟著念。

學生們年紀不一，大的有如村頭族老家的孫子，今年已二十有一，小的便如前面坐著的保甲家的侄孫般，才將將八歲稚齡。

陳朝的學堂真正能做到因材施教，因人而異。比如老秀才同時教導十來個不同年齡段的學生，可以分別按不同程度讀不同種類的書。

比如兩三個讀啟蒙讀物，像是《幼學瓊林》、《三字經》等，還有幾個年長些的在讀四書五經，這些不同年齡段的學生，都可以同在老秀才的教導下，在一個學堂中一起高聲誦讀。

林家村與方面左右的村子比起來，只能說比上不足比下有餘，全村除了幾戶富戶，其餘只能算是溫飽罷了。

所以村里能來上學的不多，能念出來的就更少了。

像林嘉寶這般，父母殷切期盼能念出名堂出人頭地的鳳毛麟角，大多數是希望自家的孩子能不做睜眼瞎，往後去鎮上或者縣城好討生活。

識得一文半字，足夠在小店裡用了，運氣好的還能被掌柜的看上，討去做女婿，一生富足，吃喝是不用發愁了。

再不濟跟著帳房學徒，手裡學個一技之長，也能安穩度日，不用去地里刨食。

行至門前，林嘉寶朝著老秀才作揖行禮，「學生拜見老師。」

老秀才捋了捋鬍子，朝著林嘉寶點頭示意，「先坐下吧，好生治學。」

「是，謹遵師命。」然後林嘉寶就快步走到座位上。

衝著左右同學點頭招呼之後，拿出書來跟著老秀才一起念。

林嘉寶邊念邊一一對應自己之前所學的內容，希望可以融會貫通。

溫習後，因為明年有幾個學生要去參加縣試，老秀才又當堂仔細講解了一番八股文的制式要求。

林嘉寶邊聽邊回憶起原主之前是怎麼寫作的。

八股文就是指文章的八個部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成。

題目一律出自四書五經中的原文，後四個部分，每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。

而且考試時寫的八股文，對內容有諸多限制，觀點必須與聖人相同，極大地制約了所寫文章的內容。並且若是有與聖人不同的觀點，就無法通過考試。

文章的每個段落，死守在固定的格式裡面，連字數都有一定的限制。