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第一百四十五章 有礼耕藉帝播新种（第1页）

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二月的京城，春意渐浓。

随着万物复苏、冰雪消融，京畿一带的农田多了许许多多农夫的身影，勤劳的人们已经开始着手春耕事宜，甚至用春种培育春苗了。

这并不是一种孤例，而是辽阔华夏土正在上演的主旋律，从南到北处处彰显充斥着农耕社会的气息。

此时居住在金碧辉煌皇宫中的大明帝王朱祐樘亦不在东暖处理政务，而是已经来到宫外，登上宫车前往城外的山川坛。

朱祐樘在的时候，亦是有打造飞机、大炮和核潜艇的狂想，但真正来到这个时代后，却现科技从来都不可能一蹴而就，哪怕连个弹簧都是有心而无力。

看着某些书中的“密匣直奏”很爽，只是自己真想要效仿的时候，才现自己的锁丢在了该死的二十一世纪。

至于自己心心念念的燧枪，即便脑海中存在燧枪还算完整的草图，但工部根本打造不出来，交由南京的汪直督造至今都没有消息。

到了这一刻，他总算知道前世的互联网巨头为何烧钱抢菜贩的饭碗，着实是想要科技创并不是一件容的事情。

就像你觉得指甲钳的原理是肉眼可见的简单，但你将草图给工部的官员和匠人，他们只能向你拼命叩头谢罪。

事实证明，除非伱拥有爱迪生的技能穿越过来，否则普通人来到了这个时代，还是要脚踏实站在农业的根基上，然后慢慢推动科技和制造业进步。

正阳门直街已经被清场，皇家仪仗队浩浩荡荡从正阳门出来，径直朝着位于官道西侧的山川坛而去。

若是以正阳门的廷伸线为中轴的话，东侧是山川坛，西侧则是坛。

值得一提的是，坛原本是以南北形式分开的，但朱元璋突奇想，认为自己是子，是父，是母，父母岂能分居，于是创立了同坛合祭之制。

山川坛是先农坛的前身，外有坛墙，里面则是太岁殿、神厨库、耕藉所、观耕台、具服殿、庆成宫、神仓及祭器库、神坛等。

“臣请恭请圣安！”吏部尚书李裕等重臣早已经等候在这里，显得恭恭敬敬跪礼道。

虽然今日并不算是隆重的庆典，但这一比较特殊，所有前来参加耕藉礼的很多官员都换了一套补服。

在这个农耕的社会里，耕作才是时代的头等大事。

朱祐樘此次是穿龙袍、头戴翼善冠而来，只是需要到具服殿换上黑色为主格调的周王祭服，然后上香祭祀先农、太岁、风云、雷雨、五岳、五镇、四海、四渎和钟山诸神。

祭台上已经摆上了牛、羊、猪三牲祭品，礼部官员遵照朱祐樘的旨意，已经大幅削减了言之无物的祭词。

朱祐樘在上香祭祀后，又到具服殿脱掉身上的祭服，换回属于自己帝王的原装，亦算是入乡随俗了。

祭祀完毕后，便来到耕藉所，在观耕台的南面有着一块面积为“一亩三分”的田，六部九卿的官员都要在这里观礼。

“进耒！

“进鞭！”

“亲耕！”

……

由工部尚书贾俊和兵部左侍郎何琮纷纷送来物件，而后两名大汉将军扮作农夫在两侧扶犁，两个耆老则牵着一头温顺且断角的老牛。

值得一提的是，倒不是礼部出于安全的考量将老牛的角锯掉，而是选的时候便以此为标准，断角的上面还缠着棉丝。

朱祐樘在西苑骑马是越来越熟练，倒不担心这头老牛疯。

原本只是装一装样子就行，只是赤着足踏在充满着泥土味道的松软泥土上，现其实是一件十分有意思的事情。

刑部尚书杜铭等官员看到朱祐樘竟然没有不耐烦的神情，不由得面面相觑起来。

现在早朝都已经改为逢八上朝，日讲和经筵更是直接废除，却是没有想到这位帝王对非常规的耕藉礼反倒重视起来了。

不得不说，这位帝王的行事，有着让他们这帮臣子是捉摸不透，哪怕想要拍好马屁都不是一件容的事情。

“三推三返礼！”