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第234章 贞观落幕(第2页)

“启禀娘娘,太上皇...油尽灯枯,令我等前来传召您。”

郑丽婉神色依旧,起身阔步走向殿外:“走吧。”

来到大安宫的紫宸殿外,早已人为满患,二凤的兄弟们、在京的儿子们,都已经在这里了。郑丽婉的到来,众人纷纷弯腰行礼...来到殿内,李泰、李治这俩亲儿子,还有李德志和沙赫尔,外加杨妃等一众妃嫔。

“父皇,儿臣来了。”

二凤躺在床上,此时此刻一如昔日的李渊枯萎之色。

“丽婉...朕也要去寻你母后,还有父皇、高明他们了...”

二凤看着郑丽婉,说道:“为父只有最后一个问题...”

郑丽婉沉默片刻,说道:“父皇想问什么?”

“...承明后...是谁?”

二凤一双沧桑的双眼,直直的注视着郑丽婉的双眼。但,郑丽婉双眼没有任何变化。郑丽婉却突然避开了二凤的注视,而这沉默的举措,却也让二凤瞬间脸色出现了释怀...

“哈哈哈...哈哈哈哈...他终究也和为父一样啊...哈哈哈...哈哈哈哈...好一个李承乾啊!不负当代,余后不闻呐!私以大德,后无可言啊!哈哈哈...哈哈哈...”

二凤突然癫狂的大笑起来,这一刻,二凤已经明白了一切。因此,他释怀了,并不愤怒,而是拨云见雾般的明悟了。最终,二凤的手垂落而下,闭上了眼睛。至此,贞观时代的最后代表,也就此落幕了。

二凤将这个未来的答案,带入了昭陵之中。而未来这个答案揭晓之际,必然引起天下之哗然。还是那句话,二凤从过去的迷茫和不解,慢慢的从李承乾和郑丽婉的一切举措上,也缩小了猜测的范围,而如今郑丽婉这一避开视线的举动,已经让二凤彻底确定了答案。

二凤没有直接说出来,而且还说李承乾和他一样,后面八个字,也是隐晦的表达了他的看法。他不生气,因为...他理解李承乾,这个与他朝夕相处这么久的儿子,知子莫若父。

不负当代,余后不闻。私以大德,后无可言。这是李世民对李承乾这个儿子最精简的评语。没有辜负当代所有人;但也对他身后的一切都不管不顾了。明明有私心,却也显的无私;后人甚至都无话可说。李承乾的所作所为,无愧当代华夏黎民,但他闭眼之后,却也再也不顾华夏分毫。他为了李德志这个儿子,直接撇弃了大唐的未来,这一点连后人都没法批评,因为华夏的文化如此,任何一个父亲都会以自己的骨肉为要!

可以赌上了自己的一生,但也绝不会为了华夏而牺牲自己的儿子和后人一分一毫!这就是李承乾、唐平祖、承启盛乾大帝的觉悟与选择。无愧承明与华夏,也无愧自己的儿子与后人。

“陛下!!——————”

“父皇!!——————”

伴随着李世民的生机消失,殿内一瞬间哭声此起彼伏、嚎啕一片。至此,初唐也算是彻底进入了闭幕环节。开国之君高祖、兴盛之君太宗、强盛之君平祖,李唐爷孙三代的离去,也象征着承明治世即将步入落幕。

承明十年二月三日,大唐贞观皇帝崩于紫宸殿。庙号:太宗;尊号:天可汗;帝号:贞观帝;谥号:文皇帝。

太宗文皇帝讳世民,高祖第二子也。母曰太穆顺圣皇后窦氏。隋开皇十八年十二月戊午,生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外,三日而去。高祖之临岐州,太宗时年四岁。有书生自言善相,谒高祖曰:“公贵人也,且有贵子。”见太宗,曰:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”高祖惧其言泄,将杀之,忽失所在,因采“济世安民”之义以为名焉。太宗幼聪睿,玄鉴深远,临机果断,不拘小节,时人莫能测也。

在位期间使隋制更趋于完善。如中央朝廷方面延续了三省六部制,特设政事堂,以利合议问政,并收三省互相牵制之效;地方上沿袭了隋代的郡县两级制,分全国为十个监区(道)。此外,行府兵制,寓兵于农;均田制、租庸调制、科举制等皆有所展。

以隋炀帝拒谏亡国为戒,即位后尽力求言,他把谏官的权力扩大,又鼓励群臣批评他的决策和风格。其中魏徵廷谏了2oo多次,在朝堂上直陈皇帝的过失,在早朝时多次生了使李世民尴尬、下不了台的状况。又如王圭、马周、孙伏伽、褚遂良皆以极谏知名。晚年的李世民因国富民强,纳谏的气度不如初期,偶尔也生误杀大臣的遗憾,但是大致上仍克制、保有纳言的风范。

贞观时期在李世民的治理下,社会夜不闭户,道不拾遗。贞观四年(63o年),全国判处死刑的囚犯只有二十九人。贞观六年(632年),死刑犯增至二百九十人。这一年的岁末,李世民准许他们回家办理后事,贞观七年(633年)秋天再回来就死(古时秋天行刑)。贞观七年秋天,二百九十个囚犯全部回还,无一逃亡。

太宗开朝初,册立平祖为储。平祖为储多智,不设东宫之务,议国以私奏圣。太宗多以平祖奏悦,复以群臣以议落实。日渐久远,贞观以父准之,子以奏之。当下,数众臣公而怨,然为平祖少年之功而慑服。

贞观九年,平祖北定突厥,瓦其族群,还以北安十余年,至此游牧无有犯边者。太宗迁平祖任中书以令中书,授太子妃从一迁特等以行章正。然平祖受以中书而无亲至,实以挂名,旧以中书之例。

贞观父子以主辅而兴大后,奠以承明之盛况,成以大唐以尊天下。千古未有父子之君臣。

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