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第162章 三公三師（第2页）

對楊堅來說，無疑是一大遺憾。

這顆佛牙舍利，可不一般，是僅存的兩顆釋迦牟尼佛牙舍利之一，一個在後世的斯里蘭卡，一個供奉在北京靈光寺佛牙舍利塔，也就是楊暕拿回來的這顆。

這件寶物，已經不能叫無價之寶了，而是至高無上的聖物，其價值，與傳國玉璽不相上下。

據說一百年前，南方有位叫法獻的僧人，遊歷西域，在于闐（tian）國得到這顆佛牙舍利。

于闐（tian）國也就是後世的疆和田市附近，現今屬於西域小國，國力孱弱，根本無力保護這等神物。

法獻將舍利帶回來之後，存放於上定林寺，但是後來被南陳的開國君主陳霸先拿走，供奉在皇宮。

當年滅陳之後，老爹帶著人刮地三尺，也沒在舊陳皇宮找到那顆舍利，後來審問陳叔寶的時候，才知道舍利又被上定林寺的僧主法明帶走。

於是十幾年來，楊廣不斷派人多方打探法明的消息，卻毫無所獲。

楊暕就任楊州總管之後，楊廣便把這件差事交給了他。

本來是不抱希望的，不曾想，真就被二兒子給找到了。

楊暕將整個過程描述出來，口沫橫飛，一臉的得意。

尋回佛牙舍利，這可是大功一件，祖父楊堅必然非常高興。

大家也都很開心，因為佛牙舍利是太子的兒子帶回來的，更從側面證明，太子是佛祖認可的儲君。

佛家講究緣法一說，楊廣與佛無緣，佛舍利也到不了他手裡。

老二還真是走了狗屎運啊，就憑這件功勞，他就是從楊素府上拐走幾個美妾，楊堅都當沒看見。

回到青山房，裴淑英仍沉浸在這份喜悅之中，確實，這是天大的喜事，值得高興。

接下來，楊堅在得知消息之後，親自返回大興，協同百官，舉行了盛大的迎回佛牙舍利的大典，並且傳告天下佛寺，京師百姓皆賞肉食三兩。

佛牙舍利，被存放在了大興善寺，上百名大德高僧將會舉行為期四十九天的法會。

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裴矩上書，說佛牙舍利乃聖后登天之後，從佛祖那裡請回來的，所以應該存放於禪定寺，楊堅准了。

等到大禪定寺建成之後，佛牙舍利就會再挪個地方。

這次返京，距離楊銘大婚之期不遠，所以楊堅打算等到孫子成婚後，再返回仁壽宮居住。

楊暕迎回佛牙舍利，也沒有得到什麼實際的賞賜，只是被封了一個「接引使者」。

他也會等到楊銘成婚之後，返回江都。

婚期已至。

牛羊騾馬牲畜，綾羅綢緞粟米，金銀玉器，珠寶翡翠，車隊一眼望不到頭。

楊素終於在大興城百姓的面前，展示了他真正的實力。

越公府庫，富可敵國，弘農楊氏，門閥之。

楊茵絳的嫁妝，晉王府，竟然裝不下。

不是晉王府的府庫小，而是晉王府的府庫，本來就差不多滿了。

楊廣也是大感意外，都是自己人，意思意思就行了，你這麼破費，至尊知道了，小心查你的老底。

其中一半的嫁妝，被暫時送到了隆慶坊裴淑英的宅邸當中。

楊茵絳沒有陪嫁房子，陪了十一張地契，京師十一塊黃金地段。

這樣的手筆，楊玄感是拿不出來的，還得是楊素。

出嫁孫女，辦個跟特麼出嫁公主一樣，上開府梁毗（pi）直接跑楊堅面前告狀去了，說是楊素作威作福，出任僕射十餘年來，大肆搜刮錢財，孫女的嫁妝，車隊綿延十餘里，全城圍觀，嘆為觀止，已經是僭越了。