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第一百九十章 新华字典（第4页）

公孙胜在东溪村住过一段时间，倒是更清楚一些。

“但是天王如此文才，非诗书传家难以养成，奇哉怪也。”

“这也许就是天命所归之人具有的特异之处吧。”

一堂公开课讲完，晁盖做了总结词，希望众位学子好好学习。将来还有广阔的天地，众多的职位等着他们去担当作为。

“愿为天王效死！”

士兵中盛行的这句话，被学子们也都学了去。

晁盖在众学子的欢呼声中走下操场讲台，将公孙胜、赵明诚、李清照一起叫到了办公室。

“看到这些学子，我似乎看到了梁山麾下州县蓬勃发展的未来。但是，京东两路人口五百余万，每年却只能挑出两三千学子，你们不觉得太少了吗？”

一坐下，晁盖就开始感叹。

“会，会吗？我在国子监读书时，诺大的东京，也不过才三千人国子监学生而已。”

赵明诚壮着胆子说道。

晁盖道：“那是宋庭，却不是我心目中的梁山。我的心目中：

将来，每村要有小学，学制三年，让学生读书识字。

将来，每镇要有中学，学制三年，让学生们明理开悟。

（）;（）　　将来，每县要有高中，学制三年，让学生们学习专业技能，教师、医生、工程、造船各类科目。

将来，每州郡会有文武学院。为国家储备人才。

将来还会普及扫盲班，让人人能识字、人人有书读。”

晁盖说完，赵明诚、李清照长大了嘴巴，被晁盖的宏伟理想给惊呆了。这可能实现吗？若真能让大宋近亿人实现脱盲，那功绩空前绝后，几乎可以媲美孔圣人了。

“路远且难，行则将至。每教出一个学生，就距离伟大的目标更进一步。”

晁盖先灌了口鸡汤，接着说道：“那么，阻碍文化知识普及的障碍是什么呢？”

“是技术的进步和思想的改变。”

晁盖自问自答。

“古代技术落后，仓颉只能在沙盘上造字；后来发明竹简，大家用刻刀书写；后来又发明纸张和毛笔，才让文化知识被越来越多的人接触。到了现代，更是有百万学子的规模。这就是科技进步带动文化传播。

然而，书籍和笔墨纸砚，依然太贵重，只能是富裕之家使用。平民之家依然负担不起。所以，才需要科技更加进步，让书籍和笔墨纸砚变得更加便宜，更加普及。今年以来，京东两路将建造97座造纸厂，利用芦苇、小麦秸秆等物来大量制造纸张，从此纸张将不再是贵重物品，而是可以普及到千家万户的东西。

而书写的工具，也将有毛笔、铅笔、羽毛笔、油墨笔、粉笔等多种选择。”

当然，纸张多了还可以制造柔软舒适的卫生纸，将来作为拳头产品向达官贵人们兜售，这种消耗品的利润，堪比食盐。

接受过梁山教育的李清照则更加容易理解科技是第一生产力的概念，不断点头。赵明诚听的迷迷糊糊，虽然不明白，但听起来好像很厉害的样子，而且娘子一直点头，那一定是及厉害的，也假装挺懂，不断点头。

“说完科技，就该说思想的改变了。也正是我成立校书局的目的。”

晁盖点名主题道：“最先要改变的思想，就是汉字的简化问题。”

“汉字简化？”

赵明诚是搞金石研究的，一本《金石录》记载了从殷商到宋代文字的变迁历史。

“不错，从上古象形甲骨文，到先秦金铭文，再到大秦统一的小篆，再到汉朝的隶属，魏晋的草书，大宋的瘦金体，虽然一脉相承，却有一种越来越简化的趋势。”

李清照也是《金石录》的作者，对此也有了解。

“而汉子要想进一步普及，又到了进一步简化的时候了！”

汉子形制优美，寓意深刻，一个爱有心还是无心都能让人争破了头。但是一个不争的事实是，中原周边，无论是契丹、西夏、日本、高丽、大越、吐蕃，他们初期都曾引进汉语和汉字，作为上层人士只见交流的语言和文字。但是他们后来无一例外，都选择了各自风格的简化与取舍。