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可是,当其我们从“非实证性世界”入手时,的确是从一种“有物”状态下,进行的“无有切入”;
那么,就是说,以其在“空无”中的这种“无有有物”,不能够独立存在;对于,我们现有现实中的我们而言“物独而有”,但是,在“道体”中,我们会看到一切都是“无”的状态。
那么,就是说,这样的一种“有”,其如果想要在“空无”中产生,则就必须要接受,自我的另一面消失,但又因为其都是为“无有”的状态,所以,于这样的一种“非实证性条件”下,也就无所谓说“存在”;
因为,在道体中,它本来就是“无有”的;
而又,在空无中,我们可以查看到,这种来源于“非实证性世界”中的“无有的阴”其实就是“无有的阳”,而“无有的阳”就也只能是“无有的阴”,并且它们都是处于一种不存在的状态,即,就依然是“无物”的状态;
其二者同出而易;因为在空无中,就已经是彻彻底底地没有外界干扰了;就还不单是如入无人之境,而就更是一无所有。
有的,就只是我们眼前这个“非实证性现象级世界”所提供给我们的素材。
所以,如果是有“无有的阴”出现,就是会同时同步且伴随着共生的“无有·阳”;
因为,如果我们眼前的这个“非实证性世界”不出现的话,我们也就不会去用“阴阳”这样的代词了;因为,如果只是在绝对性的“空无”中,是也不会出现文字,以及能够对它进行描述的事情了;
但是,它出现了,它把自己的一种非实证性的现象,暴露在了我们面前,那么,其在道体的空无中,就是说,有一“非实证状态·阴”便就会有一“非实证状态·阳”,有一阳,便就会有一阴。
而也,在空无所提供给我们基础信息中,我们也会现,其中所能够进行变化的都是“无有状态·无有阴·无有阳”;
那么,就是说,这种“非实证性状态”就是为一种“无有情况下的阴阳状态”;
为一种、具有着“无可分割”的两面性状态。
那么,就是说,其我们的这种“非实证性的有物世界”就是为一种“无有·一体两无相生”的状态;(执两用中)执二为中。
而也,我们可以看到,从“空无”中,我们先推导出来的并不是“一”,而是“无有而有的阳”和“无有而有的阴”这样的“两相性”;
即,从“零·空无”中,所生出来的,先是“二”;只是,它这样的一种“二”,同出于“无”,而又归于“无”,而且都是为“无有”的这样一种状态;
即,在“空无”中,其“无有阴·阳”这样的“二”也是不存在的;是为一种“相互存在”又“相互不存在”的不能够被定义状态;
为什么是“相互存在”,因为,我们取象于“非实证性世界”;
为什么“相互不存在”,因为,是基于“空无”的基本理念,“空无”怎么可能变化出事物;即使能够变化出来的,也都是为一种,被我们假设出来的“无有状态·无有阴·无有阳”;
是为,一种,在不存在当中的存在;把二看为一,其二出于“零”,而又复归于“零”;
而这,就是我们深入这一问题的又一方式。
那么,就是说“证透”这样的一种“无有而有的两面性状态”,就是会帮助我们更好地理解眼前的这个世界情况;
其为“证透阴阳,方才有物”;即,阴阳为物“有物”之本。
而又,在空无的“无定相·无定见”中,“无有的一阴”和“无有的一阳”就是说,也是会出现这样的一种“无定相情况”;
因为,是空无,所以,无法确定方向,无法确定大小,无法确定度、快慢,无法确定其变化的时间,无法确定其高低、远近、内外、里中、表里等等一切的情况;
就只是“非实证性世界·有·无·无有·无有设无(无有而有,有亦是无)·无有阴·无有阳·查看无有阴阳二者关系及与零、一关系·然后,以此,化无为中,使得有物序出……此阶段出现“有物”;然后,化无为中第二阶段,化无为中第三阶段等等。
以其,“以道观序和德以为用”的大致的思路就是这样;
就好像在游戏中跟着做剧情任务一样;生存的沙盒游戏玩过没有;
应该在沙盒游戏中再加入一种“生物性杀戮警告”的机制,增加杀戮值属性,杀戮值增加怒气效果,但以怒气值作为血线的下调机制,以及增加在野外的遇袭效果,和灾难风险值,经验捕获值减小,让角色费力不讨好。
避免人物性滥杀,也不能以利谋害,否则就是会遭到系统性平衡,降低生物性自然刷新率;或者自我人格特征的反噬,然后陷入“脆弱的低血线易被围攻危机状态”;除非是打袭击,否则每天只能够限制在一定的生物性怒气杀戮值当中,不然就会受到系统饥饿级别的资源性制裁;
而在避免屠杀后,则可以有几率获得证道者之书,改变不一样的玩家角色,从而开启另一次元的新版本意境游戏体验,证道者活动;就是说,游戏、证道两不误,会在不一样的副本中,能够开启证道者模式,新增、在游戏中布置证道师职业,点亮人物所附加的证道属性,制作自己特有的证道器,特效值点满,在使用时使得界面色彩更加的幻彩和光亮,使得魔兽出现单位体碰撞破绽,从而对于物质的输出真伤化。
好变态啊我,限制玩家挥霍,把放松的游戏克制化,以后就只剩保卫农夫和果园了;但就是说,前期游戏保好,后期在明白事理以后,能够得到的奖励也比较不一样;算是一种在开荒时的隐藏彩蛋吧;
以上只是开个玩笑,回到证道中……
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