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易经很强,但是,强的是易经,而不是我们;那么,易经是可以从这样“地图的全阻模式中·走出来的”,所以,我们看到了这样的“易经·地图模式”;
学易经就和走迷宫一样,到处都是“阻力”,反正无论多么神奇,就都是一种让人看不懂的状态就对了;
反正都是看不懂,学不会,不如就都归结为同一种现象,就全都是会影响到我们的“阻力”情况;
那么,当全部都是“阻力”的时候,就还怕什么;因为,如此之大的难度系数,再大些又有什么区别呢;反正都是我们搞不定的情况就是了;
即,无论大小,突破不了,没有进展就对了,此时大家都没有进展,又不是只有我们是有进展的;
此时大家都面临“全阻”的瓶颈期,又不是只有我们迷茫不堪;
那么,就是说,凡有所识,皆有以阻;也正是这样,所以,很多家才会听到“精神内守的观止”,我不观止,是因为……我为什么要观止,等我哪天人没了,自然就观止了;
即,比如我们现在的手机屏幕,触碰,为什么可以触屏,就是因为,电容的阻碍性原理;阻力,是种很重要的变化方式;即,电阻式触控屏;很佩服这样的明和创意者;
对吧,阻力,是中很常见的应用方式;电路为什么是通的,且可以按照我们的想法去流动,就是因为,把不通的地方全部堵住,那么,电流就只能是像水一样,被导流在各种各样的地方;
也因为阻力的情况,所以,电门的开阖,电门的与或非的组成,算法的搭建;就是说,如果我们想要实现一件事情,只需要把其中“可阻的方向都确定以后”,那么,所通往的那条蜿蜒曲折的路线就是可以通道、道通的情况了;
那么,也会因为我们时常看不懂事物的变化,而“道心受阻”;因为这个世界不会说是凭空受阻;之所以受阻,是因为“有”的出现;即,有,有物挡住了,所以具有相互性的阻尼阻碍性;
那么,凡有所识,皆为其阻;也可以说是为,业障;所以,要能够去理解为什么会有这样的说法;就好像,自然如此的具有规律性,为什么还是会出现精神病患者情况,为什么在如此具有规律性的环境中,自然可以允许其变化出现;
那么,就是说,在由曾经上古时期留下的“易经”这片迷宫中,到处都是阻碍力;
那么,我们也不懂易经,但是按照易理的方式,阻力,不会凭空出现,也不会凭空消失,也不会凭空变化;
那么,如此,如果出现了“阻力”这种情况,就是说,会有一种“消散”的代价,因为,某种事物的消散代价而使得重新生成出现了“阻力”;
那么,显然,我们只是了解到了“阻力情况”,但是却并不知道是什么样的事物“消散”导致了,这样一种阻碍性事物的生成;
那么,无论是出现还是消失,则都是处于“变化的变动”情况;
那么,事物也不会凭空变化,如果需要“变化”,就是说会有一种“与之相反的代价情况”;
那么,与之变化相反的事物是什么呢;即,这个变化世界的“等称”另一面;平衡性原理;
那么,我们也不能够一口咬定说是就是“不变的事物”;
因为,我们也并不知道那种“不变的事物”是什么;
总之是“与·变化·相反”的状态;因为变化也都是需要代价的;那么,就也可能是一种“正反·反正的变化”,或者“熵·负熵”这样的概念,或者“正能量·物质”这样的概念;
即,我们不知道“变化”这件事物的另一面是什么,总之是一种“与之变化相反的概念”;
那么,“变化”是什么,变化是停留在我们脑海中“有”的概念;
即,当我们察觉到“存在事物时”,才可以去判断这件事物是否“变化”;那么,如果是“变化的事物”,则无论它是什么,则一定都是为“关于·有”的概念;
那么既然是“有”的,即,我们对于我们所处世界从“与之阻碍性相反概念·变通”到“与之变化相反概念·不变或者变化的正负两种情况”到“与之有相反·事物不会凭空产生的状态”;
那么,这个世界“不会凭空出现·不会凭空有·也不会凭空消失·不会凭空变化”;
那么,以此,就是说,这个世界是什么?
可以挥下我们的想象力;思考一下,我们眼前的这个世界是什么,在哪里,又在做什么,未来又会怎么样,过去又是什么样;
即,我们的整个世界,“不会凭空出现·不会凭空消失·不会空有·也不会凭空变化”;那么,我们眼前的世界是什么;
考验我们想象力的时候到了;
即,不会凭空“有”,如果“有”了,便就会有一种“与之相反的·等称且相反”的变化状态;为“阴阳”;
那么,如果“没有”,则就是说,正常思路下,如果没有了,就好像并不需要去具有这样的一种“与之相反的状态”;
那么,又因为我们对于空无的“否油欸”过程,即,真空不空;真空是空的,但是,既然是空的,为什么还会有“空”存在,除非就是说,真空连空都不要去有,然后又一直保持在无间不断的变化中;
那么,也同样因为“真空不空”的理念,衍生出现的学问有,至真若渝,至誉无誉,至高无上……大智若愚,大巧若拙……建德若偷,大白若辱等等的词意词汇;
那么,就是说,我们之前还是在之后提到过的“平衡”,平衡是什么,平衡是一种“等称且相反”的状态;阴阳平衡对吧,我们经常听到,而阴阳的平衡是为一种“等称且相反的状态”;
那么,就是说,在我们这个世间的任何一件事情,如果需要“平衡”,就需要做到“等称且相反”的状态;
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