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014 起兵归唐在今日(第3页)

“今日举事归唐,便是我等一雪前耻之时”

张议潮颇有古时游侠之风,在豪门世家中的影响力很大。

而且河西豪门世家之间彼此通婚,早就已经结成了一荣俱荣,一损俱损的利益共同体。

“愿举兵归唐!”

豪门世家一众子弟,皆是对着张议潮一拜。

这些人处于河西上层,对于吐蕃的颓势,以及民心所向,都是洞若观火。

他们知道一个道理,只有这个时候配合举事,日后才能不被清算,才能继续维持荣华富贵。

当然,民心所向只是一方面。

吐蕃的衰落和内斗,才是催生各个世家大族愿意追随张议潮起兵的本因。

对此,张议潮心知肚明,也不打算深究。

“大师,佛家本慈悲。”

“今日连累大师犯杀戮之戒,实在心中难安。”

张议潮这是对着洪辩法师致歉。

洪辩法师俗家姓吴,本是河西官宦之后。

因为洪辩法师在河西名望甚高,故而被吐蕃任命为“释门都法律兼副教授”之职。

为了洗刷家族和吐蕃人勾结之罪,为了布大慈悲于河西各族之民,洪辩法师决心脱蕃归唐。

为了助张议潮的起义,洪辩法师往来奔走联络,不顾风吹雨打之苦。

也正是因为洪辩法师的相助,张议潮才能得到世家大族支持,以至于信奉佛家的其他民族也愿意一起驱逐吐蕃。

“渡一人,小慈悲。”

“渡千万人,才是大慈悲。”

洪辩法师一开口,话语里面就是充满禅机。

洪辩法师若是为了自己不造杀戮,那就是假仁假义。

为了河西民众而杀人,哪怕死后进入额鼻地狱,他也是愿得其所。

而且洪辩法师还不是独自一人,他的身边还聚集了一批武僧。

吐蕃人信奉佛教,哪怕河西僧人和吐蕃本土僧人不是同一派别,他们也是容忍河西佛寺的存在。

而且为了更好的统治各族,吐蕃人更是对河西寺庙中的僧人加以笼络。

唐代虽然有过武宗李炎灭佛,然而河西之地在武宗时期不属于大唐管辖,因此僧人们也躲过了会昌法难。

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