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之后周绪又将手中武器换成了月牙戟,用月牙戟对藤甲进行刺击。
因为攻击性质的不同,这刺击留下的缺口,是要深过斩击留下的斩痕的,不过也没能刺穿这藤甲。
而在这个原始时代,相信那些部落里的原始人,基本都还在用骨制武器和石制武器,能够对他们构成的威胁可以说是被降到了最低。
接下来,就剩最后一项测试了……
“去取一个火把来。”
“是!”
一声应下,那名部落成员一路小跑着为周绪取来了火把。
接过火把,周绪二话不说,直接就将那火点向了那藤制的胸甲。
火烧藤甲兵的故事,相信许多人都听过,周绪当然也不例外。
这个故事的名字,就很明确的暴露了藤甲的弱点。
当然,即使如此周绪也要试上一试,对他来说,实践才是检验真理的唯一标准!
而在这个简单的测试中,周绪很快就现,在火焰的灼烧之下,这藤制的胸甲根本就没被立即点燃。
他甚至举着火把,在那藤甲上来回烧了好几圈都没事。
面对这个情况,周绪眉头微挑,显然,事实和他的预期有所出入。
但周绪也没想太多,直接改变了火攻的方式。
移动的火点不燃藤甲,那他就干脆举着火把,一直对着一个地方烧。
这种状态,烧了十几二十秒后,藤甲开始冒黑烟了,真正点着,是在对着一个地方,持续烧了半分多钟之后。
在这个前提下,那火苗还一扑就灭,让周绪此刻的表情微妙到了极点。
但此时的周绪并不知道的是,火烧藤甲兵本身就只是《三国演义》里的一个故事,而《三国演义》是一本小说而不是历史!
这小说里面的故事是具有艺术加工成分的,最典型的就是空城计,放在现实里,一轮箭雨直接就能把诸葛老儿射成刺猬,肯定不能当正史来看。
在这个前提下,明代的书籍中,倒是对藤甲有所记载,上面是这么描述藤甲的‘其甲轻坚,能隔矢刃,利于水火,又以此藤作笠,临敌作盔,阴则备雨。’
这书里明明确确的写了,利于水火!
当然,在他用火把对藤甲进行持续灼烧的情况下,这藤甲的确是被点着了。
但问题是像那种持续灼烧的情况,放在战斗中,等同于是需要一直在火里烤。
就这情况,你换成铁甲难道就好受了吗?
的确,铁在一般情况下是点不着的,但铁甲温度持续上升,宛若烧红的烙铁,你整个人裹在里面,下场怕不是更惨。
“果然实践才是检验真理的唯一标准!”
这个测试结果,让周绪喜上眉梢。
就目前来看,这藤甲防御铜制武器绰绰有余,最大的弱点,恐怕就是制作不易,加工处理太费时间。
而这个问题,周绪在一开始的时候就已经非常清楚了。
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